昨晩の手話サークルで、「下宿」という単語の手話化が問題となった。
音声言語で概念をはっきりと把握しなければ、手話もあやふやになってしまう。ところが、最近の学生が入るのは、アパートとかマンションであって下宿ではない。つまり「下宿」は死語となっているらしい。死語になれば手話も絶えてしまうのが歴史の必然である。

ひるがえって私が学生時代に先ず入ったのは、明らかに「下宿」。３帖一間で、晩飯がついて一ヶ月￥９０００エンだった。隣室とはベニヤ板一枚で仕切られたきりだったのでぼそぼそ声が聞こえてくる。隣室の主は広島出身の武田で、この眉目秀麗の男のもとに時々女性が訪れる。ぼそぼそ声があえぎ声に変わる頃には、「何故同じ男でありながらこんなに差があるんだろうか」と世の女性達を恨んだものだ。

私をご存知のブログ読者のみなさんには信じられないかも知れないが、その頃の私は(現在と正反対で)女性から全く相手にされなかったのである。

相手にされない私が唯一とれた行動は文庫本読書だった。けれども押入れのない３帖間は布団の積み上げにより実質２、５帖間。当然机などというハイカラなものはなく、読書はもっぱら雑魚寝スタイル。その癖は４０数年後の今でも変わらない。

昨日の全員協議会は午前中で終わった。今議会での提出議案は３９件。当初予算を含むので分厚く、物差しで計ったら３１ｍｍあった。財政部財政課より配布された「当初予算概要」を見ると、２５年度と２４年度の比較表が出ていてとても理解しやすくなっている。昨年の下半期、我々「議会活性化委員会」が視察研修も含めて検討会を積み重ねてきたことの成果であると言えるし、今年の６月からの新任期の議員さんがたにとっても喜ばしいことに違いない。

午後、事務所で議案書へのＩＮＤＥＸ貼り付けに精をだしていたところへ来訪者あり。
来訪者は、｢我々団塊の世代は、社会活動のできる最も上の世代となってきつつある。我々はまちの歴史の勉強をすると同時にそれを次世代に伝えていかなければならない。昔やっていた「わちらの会」も是非再開してほしい」と言われた。・・なんつうか、議員を辞めてからのほうが忙しくなるような気がする。

来訪者が帰ってから、小浜逸郎著：「日本の七大思想家」を開く。そのなかの、小林秀雄と福澤諭吉の項を読んだ。

福澤の項の部分を引用すると
「丁丑公論」(明治十年)は、西郷隆盛が下野して若手の不平士族の突き上げに遂に屈して西南戦争を起こした顛末に絡めて、識者の間ですら逆賊呼ばわりされた西郷を一貫して擁護し、彼のような度量の広い大人物をあのような窮地に追い込んだのは政府の責任であり大きな損失であると、当時の政府を激しく論難した論文である。またこの論文は、よく知られているとおり、福澤が当時我に和あらずと見て発表を差し控え、彼の死後公開されたいわくつきの文章でもある。
いまその当否は措くが、この中に、政府は若き不平士族たちの憤懣をなぜうまく吸い上げて活用せず、武力で制圧してしまったのかという批判が何ヶ所も出てくる。一例を引こう。
『政府は唯無知の小民を制御して、自治の念を絶たしむるのみに非ず、其上流なる士族有志の輩を御するにも同様の法を以ってして、嘗て之に其力を伸ばす可きの余地を許さず。抑も廃藩以来、日本の士族流は全く国事に関するの地位を失ひ、其無卿の有様は、騎者にして馬を殺し、射者にして弓を折たるものの如し。此時に当って政府たるものが巧に間接の法を用ひ、其射騎の力の形を変化せしめて他の方向に誘導するに非ざれば、鬱積極まって破裂に至る可きは、智者を待たずして明なる所なれども、(中略)薩の士族にても、(中略)其性質を尋れば、唯権を好むの一点に在るのみの者なれよく其性質に従て更に方向を示し、間接に之を導いて其赴く所を変じ、或は以って転福の効を奏す可きことある可し。(中略)三、五年以来、世上に民会論の蝶々たるあれば、政府は早く其勢に乗じて事の機を失ふことなく、姑く此民会論を以って天下議興論と見做し、此公議興論に従て士族の心を誘導すれば、名義正しく、人心安く卿の士族も始て少しく其力を伸ばすの地位を得て、其心事の機を転ずるを得可し。政の巧は此辺に存するものなり。』

次郎を眠らせ、次郎の屋根に雪ふりつむ。

次郎を眠らせ、次郎の屋根に雪ふりつもる。
となり、「る」がどうしても撥音をイメージさせてしまい、静寂とは程遠い。